Etre à l'écoute de ses sensations

Bonjour ,

Très souvent les gens me posent des questions sur le pourquoi en Reiki certaines personnes ne ressentent rien quand elles  reçoivent du reiki et d'autres oui , la réponse est assez simple à fournir dans le fond , elle tient à la capacité de la personne à être suffisamment à l'écoute de ses sensations .
En réalité très peu de gens vivent pleinement dans la conscience de leur sensations dans le présent , pour eux les sensations et leur écoute est une réelle perte de temps , méditer , pratiquer la méditation de la pleine conscience  est une perte de temps parce qu'ils disent qu'une vie bien remplie est une vie avec un tas d'activité .
Mais si on se remplie d'un tas de choses extérieures sans être à l'écoute des sensations qu'elles nous procurent il ne faut pas s'étonner qu'on soit éternellement insatisfait ,puisque nous faisons des choses   machinalement sans être attentif à leur saveur , à la texture de nos sensations durant la journée .
Lorsqu'on est attentif à nos sensations nous percevons les petites choses nous vivons la vie dans une qualité différente , on se remplie de petites choses , nous devenons pleinement conscient .
Bref pour résumer , être attentif à ses sensations  à chaque instant est un entrainement , quelque chose qui se développe , les inégalités de perception de l'énergie qu'ont les uns et les autres sont dues un manque de pratique de la pleine conscience tout simplement .

Je rajoute juste un petit mot à ta superbe explication.
Les sensations peuvente être différentes d'une personne à l'autre. Chacun a sa propre sensation.

Nous devons apprendre à nous connaître et connaître nos sensations.
Il y a aussi une chose importante que nous devons faire, c'est apprendre à relier la sensation à la cause.
Se faire un petit mode d'emploi de ses propres sensations.

pyrrha a écrit:

Je rajoute juste un petit mot à ta superbe explication.
Les sensations peuvente être différentes d'une personne à l'autre. Chacun a sa propre sensation.

Nous devons apprendre à nous connaître et connaître nos sensations.
Il y a aussi une chose importante que nous devons faire, c'est apprendre à relier la sensation à la cause.
Se faire un petit mode d'emploi de ses propres sensations.

Attention de ne pas trop être dans l'analyse , au lieu d'être à l'écoute de tes sensations tu pourrais en fait mentaliser tes sensations ce qui est justement l'obstacle puisque nous ne savons pas écouter nos sensations justement parce que nous sommes devenu très mental , pour nous n'existe que si c'est logique ou démontrer , hors dans la méditation il n'y a rien à se démontrer .

Mentaliser ses sensations c'est du mental , ça nous coupe de nos sensations très souvent , au lieu de les voir telles qu'elles sont nous nous faisons une projections mentale de ce qu'elles sont où ce qu'elles devraient être .
Tout se passe comme si nous ne pouvions observer nos sensation qu'a travers le filtre du mental dans ce que tu décris . Je ne dis pas qu'il faut exclure le mental , il fait parti de l'expérience , mais il ne faut pas faire du mental le filtre obligatoire à travers lequel tout doit passer pour être à l'écoute de nos sensations .
Pourquoi le mental devrait il se sentir toujours obligé d'évaluer ou d'arbitrer toutes nos expériences , parfois c'est étouffant , c'est trop et c'est ce qui étouffe notre intuition parce que le mental prend trop de place parfois ou pas assez .
Donc ta façon de voir peut avoir du bon mais peut conduire vite à une impasse , à bloquer tes sensations si  tu réfléchis trop à force de voir tout à travers le filtre du mental comme si il devait tout régir .

Citation :

Nous devons apprendre à nous connaître et connaître nos sensations.

La connaissance n'est pas que mentale justement , l'intuition participe , il y a aussi la connaissance intuitive que le mental étouffe parfois trop  .
Bref la connaissance , c'est un équilibre entre le mental et l'abandon du mental .
Parfois je dois lâcher prise sur mon  mental trop abondant pour retrouver l'intuition.
L'obstacle à la méditation pour un occidental à mon avis c'est qu'il passe de la science la plus stricte à la croyance en religieuse  la plus absolue , bref il ne fait jamais rien à moitié .

Citation :

Il y a aussi une chose importante que nous devons faire, c'est apprendre à relier la sensation à la cause.

Pourquoi peut tu me donner une explication de ton explication ?
Tu sais le mental se mort souvent la queue , il y a toujours une cause de la cause de la cause de la cause de la cause de la cause ..........
Bref, ça te glisse entre les doigts la recherche de la cause en terme d'absolu  .
Tiens certains ont trouvé une solution dieu comme cause 1ère , la logique de la création , mais si il faut qu'une chose soit crée pour qu'elle existe alors qui a créé dieu ?

citation :
"Il y a aussi une chose importante que nous devons faire, c'est apprendre à relier la sensation à la cause."

exemples :
* sensation de poids sur les épaules dûe à la présence de guide.
* sensation : poils qui se hérissent en présence de "négatif"
*sensation au toucher : douceur comme une carresse sur un chat en touchant un faune
*sensation de liquide qui coule le long de la colonne vertébrale quand je travaille avec certaines méthodes énergétiques.
* sensation de se vider complètement : présence d'une entité négative.

Chaque fois que ses sensations sont apparues, les causes étaient les mêmes.
Donc maintenant je me pose moins de questions.
Même si d'autres sensations arrivent, l'explication arrivera un jour.
Chercher à comprendre le pourquoi du comment c'est laisser le mental prendre le dessus.

Quant une sensation arrive (nouvelle ou ancienne), j'opte pour la solution suivante : "envoyer de l'amour et de la lumière".

pyrrha a écrit:

citation :
"Il y a aussi une chose importante que nous devons faire, c'est apprendre à relier la sensation à la cause."

exemples :
* sensation de poids sur les épaules dûe à la présence de guide.
* sensation : poils qui se hérissent en présence de "négatif"
*sensation au toucher : douceur comme une carresse sur un chat en touchant un faune
*sensation de liquide qui coule le long de la colonne vertébrale quand je travaille avec certaines méthodes énergétiques.
* sensation de se vider complètement : présence d'une entité négative.

Chaque fois que ses sensations sont apparues, les causes étaient les mêmes.
Donc maintenant je me pose moins de questions.
Même si d'autres sensations arrivent, l'explication arrivera un jour.
Chercher à comprendre le pourquoi du comment c'est laisser le mental prendre le dessus.

Quant une sensation arrive (nouvelle ou ancienne), j'opte pour la solution suivante : "envoyer de l'amour et de la lumière".

La méditation de la pleine conscience c'est pas du tout ça , beaucoup confondent la méditation de la pleine conscience avec du psy ou pour d'autres ils confondent cela avec la relaxation où on induit mentalement telle ou telle chose  .

Citation :

* sensation de poids sur les épaules dûe à la présence de guide.
* sensation : poils qui se hérissent en présence de "négatif"
*sensation au toucher : douceur comme une carresse sur un chat en touchant un faune
*sensation de liquide qui coule le long de la colonne vertébrale quand je travaille avec certaines méthodes énergétiques.

Donc tu conditionnes déjà ce qu'est la cause pour en chercher le remède que tu as déjà conditionné d'avance  , parce que pour moi ça ressemble à des solutions automatiques même automatisées ta façon de procéder, à la limite ça ressemble à ce que font les religieux , ils commencent par avoir la foi en quelque chose et ils interprètent toute leur réalité autour de ça , si ça va bien c'est dieu qui en est la cause , si ils vont mal c'est le diable etc...  .
Le problème c'est que cette manière de procéder tourne en rond sur elle même puisqu'en conditionnant par apriori les causes qui sont la plupart de temps des fabrications mentales qu'on se créé pour les identifier on n'identifie rien du tout sinon nous nous imaginons identifier quelque chose qui n'est rien d'autres que nos productions mentales qui tournent sur elles même  .
Non la méditation de la pleine conscience ne cherche pas à mettre tout dans des cases , c'est le mental qui fait ça parce qu'il fonctionne dans son logiciel , logiciel qui est programmé par notre culture , notre éducation , notre enfance que nous reproduisons inlassablement donc nous mettons des solutions automatiques sur tous les problèmes .
Dans la méditation de la pleine conscience on reste neutre , on ne fait rien de particulier des ces sensations on ne cherche pas particulièrement à en chercher la cause ou à ne pas la chercher.